PUBLIC TRANSPORT ~ “What a wonderful world”

“What a wonderful world”
Many of us will know immediately when the above words are said. It is from a man who really understood the beauty of this world or shall I say he understood the beauty of this life itself.

“What a wonderful life”
This shall be my quote replacing the quote said by Nat King Cole the man of the blues. The both meaning doesn’t make any different as it is actually the same as how life goes for one in this world, thats how you see the world itself. If you are happy than you see the life will be so colorful and joyful but if you are in a deep shit than you will never wanted the morning to be rise by the sun.

So is it the wonderful world of wonderful life? How the wonderful world going to be if you are not having a wonderful life? The life determined the wonderful world. Let’s look at my point of view on how it is meant by beautiful life.

For about 30 days, I have been going through a new experience. It is the most interesting moment in my life as I face each day with all type of human being, different race, man and woman from different ages, different smell, the tall and the short, the black and the white, different races, different sizes, the bold and the beauty, the beauty and the beast and each one of them has their own uniqueness. Beleive me , I saw a huge woman who need double chairs in komuter, a man who looks exactly like a gold fish, a blind guy who was left alone with his life and there are human who helps this blind human too. Getting stuck in the full pack of train with some beautiful girls does give you fun sometimes. How often you get so close to someone so sexy and get to smell their perfume? Sometimes you see how bad a woman looks when she is sleeping with her mouth open. Human have their own world and they think they are the best in it. Do we? Am I?

I was given this opportunity by nature as I was using public transport to work place. May be this will be my good compliment to the existing public transport owner, I mean the KTM electric train and the LRT. To be honest I felt so amazed by the service given by both of this company. The LRT service is so efficient and wonderful. It is really exciting to use LRT as it is so practical and never failed me so far. You just have to wait for less than 10 minutes and the next train is there for you. The KTM service is good enough but need some efficiency in timing and maybe more train should be on the track and reduce the waiting time. We have double track and I think this can be done. But so far both services never failed me. Believe me and you should try it?

Just imagine, I can be in my office in less than one and a half hour from Rawang to Maluri. Definitely I can’t make it with my own car indeed and even the cost is so much cheaper compare to my own car with new petrol pricing. Hope the government will seriously look into this and I believe one day all of us can depend on the public transport. Why not if it is efficient enough with the timing?

Talking about the bus service, ahhhhh…. F**kin' lousy, specially the Rapid KL. The time management is so poor and I did notice the “tak apa” attitude is so tick in the drivers mind. They are with the look and the uniform but not public services oriented. They talk to you by judging your clothing and appearance. I did notice this many times. If you look good and educated than they will answer you politely and if you are not than they just simply ignore you, some of them do behave rude too. If you are looking for heart attack than you should try their service. This was so different compare to certain countries in Asia. I remember when I was attending training in Nagoya Japan in 2001. You can really rely on public transport for your whole life. It was so efficient and perfect in timing. Even the long distance travel will be on time. Once I did travel for about 400kms from Nagoya to INA by bus, and the timing was so perfect even the driver stopped in every bus stop even there is not passengers waiting. Can you imagine how KL will be when there are less cars and everyone is depending on the public transport. It can be done, if everyone believe in it. Trust me on this.

By being with public is how I discover how “Malaysia” is changing. It is changing, and the changes are good for Malaysia. But I do feel bad about the “Malaysian” changes. For the past 30 days, I did notice how people are attached to their own mind and the technology. Almost everyone have their cell phone with them and do the foreigners too. But in another word, everyone have something in their mind. Some of them shall be sms’ing, some of them will be on the radio or mp3. Some even talking so loud and you can almost know what are they are talking about. This situation specially is on the Indian communities. They will talk so loud even with their next seat friend. You can almost know what actually the topic is and to whom they are talking with. Another changes in Malaysians are, they almost forgot about smiling. Really, almost everyone is so in their own mind and they forgot about smile and being smile. They don’t even smile back if you smile at them. Is this how we Malaysian have changed? And is this where we are heading? Its feel the same as you are in foreign land. Yes, with all the foreigners in the street you definitely feel you are in the foreign land. And it is multi cultural too. With all the Indonesians, Banglas, Nepalese, Vietnamese, China born Chinese and the Indians too. There are places you do feel unsafe too such as Chow Kit, Kota Raya, Puduraya and Lebuh Ampang. What are the authorities been doing? Can’t they notice all this? Can’t they do something about this? May be they are too busy looking into blowing someone with C4? What a wonderful life makes the wonderful world. Does Malaysia is in a process of changing from wonderful Malaysia to wandering Malaysia? Wandering what is wonderful? It is gone, and we are all lost the wondering the wonderful Malaysia.

While I was writing this article, I was reading the RPK’s latest article about Islamic hudud law practice and something did click me on this. I will be writing my next article base on some of his statement said about one GOD.

“What a wonderful life”… what a wonderful world...

By,
lvbala

Step Down or You Shall Stepped Down

Good to read the Sunday’s news (14/12/08)…
Ask me why? For the first time after almost 20 years I felt the heat is on against MIC leader who has been dictating MIC for 3 decades. Some of the left out and sacked MIC leaders are joining force again to rally a campaign to pressure the current MIC leader to step down.

To quote again, the sacked MIC leaders are back in action to force their ex boss to step down. Why now? Ouch… I see. It is because you were sacked or either you were not given anything to gain from his leadership. What a joke. Maybe this shall be the greatest joke for the 2008 year end. What makes you think that you shall succeed? You can’t make any changes when you are in the party and you are now want changes when you are eliminated from the party. It is simply because you can’t “cari makan” as long as the current leader is in power.

The MIC leaders have the greatest power of all the power. He has all the gangsters and the influents and most of all, the current active MIC leaders and the ministers are seems to bow to his feed for their own sake of benefit. He has the money that he made in these 30 years of regime to support him and enough money for him to hire enough bodyguards and gangsters to be his hit man.

Indians gangsters are good for nothing except to bully their own country man. They are good in killing their own brotherhood Indians. This actually reduced the number of Indians specially the youth. They are good only when they are drunk and they will do anything for money. They even will be willing kill their own family members for their own benefits. These are the bunch of nut crackers who crack nuts for anyone for money. They are only in power for bulling their own brotherhoods as I say it again. Look at the numbers of killing and murders been happening in Indian communities. Mostly numbers are the Indian youth. These are the greatest lost for Indian communities and greatest achievement for the Indian gangsters.

These gangsters are made for the current political Indian leader’s own benefit. They are his shield. They are there to create “had hoc” when things heat up. They are there to shut ones mouth if he questions the leader. They will be beat up if they didn’t cooperate with the leader. And if these people are willing to be cooperative than will be spared.

Even most of these gangsters are given privilege to hold important agendas in the organization. Even some of them are made ministers. Tell me now how in the hell Samy will step down by force and campaign? You have to be the greatest gangster indeed to uphold these existing gangsters. Or maybe some money and some opportunities shall keep your mouth shut. He has the power of the president. Or if the fights grow greater than Samy will show his plead to compromise but will keep his agendas to LEAD. He have done this many time since the time if MG Pandithan and even to Dato’ Subra (His ex Deputy) He will shake his enemies hand and tell the whole world that he respect his enemy and will be compromising. He will even offer them the seat and power. But at the end of the day he will show his colors. This happen to his many “yes” man deputy. From Dato Pathmanathan, Tan Sri Mendiang MG Pandithan, Dato Subra, Dato Mahalingam and many more.

Just like the UMNO’s president’s power, MIC leaders do have the autonomy power. This is the other reason for the current leaders to be in silent mode. The power that the President has is what makes the others to keep their tail down. The president can revoke the “membership” in MIC. Once this is done than ones future and goals will sink to the bottom of the sea. This is how DS Anuar Ibrahim was treated by the number one pendatang of Malaysia. DSAI membership was revoke by the party, leaving him from Hero to Zero.

Feel so disgrace when this ex-Malaysia’s number one man talked about Jus soli and Social Contract. He even forgotten about his origin and teaching others about the social contract. His statement is supported by many who don’t even know the history. As far as this blind people exist the politician will have their support. Nothing is written anyway but certain race talking about ketuanan melayu by forgetting the current political scenario. They simply forgot that this Malaysia is not made by the Malays alone. The culture of this race is to copy and later claim they own, from languages, religion, culture, alphabets and even food. Even this race has the proverbs saying “Lupa Daratan” which suits them exactly.

There was an interesting article in current media publication. Ketuanan melayu is just propaganda by the politician to gain cheap publicity. And been supported by those who is in the total dark of political knowledge. It was not even agreed by some of the educated and visionary Malays themselves.

Sometimes I do feel it is easy to live in Malaysia but hard to be a Malaysian. But this is my challenge to create this blog in a first place. To let the Malaysians knows about being ’TRULY MALAYSIAN”.

Back to our topic on the campaign to bring down the MIC leader sounds good to me and I believe all Malaysian Indian will welcome the moves. But make sure it is not another political agendas and waste of time. The sure of this leader to vacate the seat is when his life ends by nature.

By,
lvbala

You are the Miracle

"If you are afraid to loose the shore, than you shall never find the new land"

Everytime when I read the above quote, it will remind me the great Malaysian who made the solo sail around the world. Take a moment and be in his shoe, imagine how he would have face the world alone in the middle of the sea. Not a day or two but it took months. Facing the sea without seing any land for months. No one to talk, no one to refer, no one to complaint and you have to spend all weeks and month only by talking to yourself and trust your electronic instrument in a hope that they are the only cordination for you to reach the destination. If Dato Azhar afraid to loose the shore, I am sure he wouldn't have explored the world. And thats need a great spirit too.

Wake up on your own, cook and no one cares even if you were naked all day long. No aircond to spend your heat day and worse of all is the wave that reach almost 150 feet. Stripe yourself in a seat and just wait for everything to be settle by itself need a great passion and most all the trust in yourself and to GOD. Life need to be carry on with great focus on mind. Journey need to be continued and the goal must be achieve (destination).

What the quote said is actualy is a challenge for one not to be afraid to loose of what we have now but to carry on with life in order to meet the new opportunity as mention as new land. This is what knock on my head..... "not to be afraid of losing what we have". Be strong and open your arms for the ideas and welcome new opportunity. I think this is something like "Blue Ocean Stratergy". Do something new rather than doing what others have done. In another word, don't copy the idea of others but come with something that come from your own. Be creative and start to create. Don't be afraid of new things, and don't be afraid of losing anything, cause this might come out to be the best of all, and if it doesn't than what you got to loose?

Don't hope miracles to happen, many of us hoping everything to fall from the sky. I thing we have to be the miracle. We have to create the miracles. We can as we are the most power creature on this earth. We can always choose what we want. We can choose what we want to be and what we don't want to be, so why wait, Choose to be success, choose to be the best, choose to be inovative, choose to be productive, choose to recpect others, choose to think and talk positif, choose to to give a helping hand, choose to be humble, choose your friends, choose to forgive others, choose to create, choose to change, even you can choose to change the leaders, We don't loose anything by choosing anyway! Good luck.

by,

lvbala

What Is GOD in Hinduism? ~ Intellectual questions and answers

God (ParaBrahman, adipurusa, Isvara) in Hinduism the
Supreme Being Who is transcendent, omnipotent, omniscient,
omnipresent, Eternal-Infinite-Bliss.

What does Parabrahman mean metaphysically?

The Omnipresent
The Eternal
The Boundless
The One Absolute Reality
The Infinite Cause
The Unknowable
The Inmoved Mover
The Truth
The Rootless Root of all
Pure Timeless Beingness

The Immutable Principle on which all speculation in impossible.

It is symbolized under two aspects, Absolute Space & Absolute Motion; the latter representing
unconditioned Consciousness. The impersonal reality of the cosmos is the pure noumenon of thought,

Parabrahman is out of all relation to conditioned existence.

Parabrahmn means “the Supreme Spirit of Brahma”. Whenever Parabrahmn deploys into manifestation,
it assumes a dual aspect, giving rise to “pairs of opposites,” or polarities of the conditioned universe.
The One splits into Spirit –Matter, Subject-Object.

Is Hinduism monotheistic?

Hinduism transcends monotheism.

To say that there is only one God, is to reduce God to a single unit.
God is a Unity of all things,
manifest and unmanifest,
and not to a unit of measure.

There isn’t only one God,
God is one – The Infinite One.

Is God personal or impersonal in Hinduism?

God is impersonal and personal, formless and formful, and beyond.

God is personified and worshipped in many forms to simply express devotion.

God is everything, God is in everything. Everything is in God only.

God is one – the Infinite One.

Hinduism can be called panentheism, but it is transtheistic i.e. it transcends theism and atheism.

What Hinduism is and is not as compared to other religious?

A Hindu can relate to the non-physical or unmanifest God (Nirguna Brahman) as in Judaism.

A Hindu does not insist that God as duality or trinity or infinity as
heretical or akin to polytheism simply because God is not a unit of measure.

A Hindu does not insist that God Is unlike man or only non-physical, nor ona 6-day creationism.

A Hindu can relate to loving God in personal form (Saguna Brahman) as in Christianity.

A Hindu does not insist on the concept of Judgement day or bodily resurrection.

A Hindu does not insist upon the body of Jesus as a way to God, but the original teachings of Jesus.

A Hindu does not insist on bodily resurrection after thousands of years in a grave, on way to heaven or hell.

A Hindu does not consume flesh and pretend love of God.

God exist as spirit soul within all living entities, especially sentient being who feel pain as much as human do?

A Hindu must surrender to God as in Islam.

A Hindu does not insist on muslim-only brotherhood, but universal brotherhood.

A Hindu does not insist that an omnipotent God cannot take a form at will.

A Hindu does not insist impersonal worship and Arabic only prayer in the direction of Kaaba Temple in Mecca.

A Hindu does not insist on subhuman treatment of infidels and women.

A Hindu has Confucian reverence for ancestral spirits.

A Hindu does not insist focusing only on family and morals while forsaking exploration of spiritual planes.

A Hindu understands God as a timeless Tao that precedes and encompasses the universe.

A Hindu does not insist on physical immortality nor pathless inaction to enlightenment.

A Hindu reveres a spiritual guru just like a Sikh does.

A Hindu does not insist on abandoning the historicity of Ram, Krishna, Buddha, and Jesus.

A Hindu has compassionate heart of a Buddhist or Jain, and understand the need to minimize the suffering of all sentient beings.

A Hindu does not stress on extreme non-violence, asceticism, austerities, and renunciation, more than selfless service.

Does Hinduism support any Trinitarian metaphysics?

God is the creator, sustainer, destroyer of all there is.

This is an eternally continues process.

A first person (A AM spirit soul-Atman) as a spark of the second person (God –ParaBrahman), existing as third person (It, as all pervading Consciousness – Brahman) is a Hindu perspective of the Trinity.

Is philosophical debate allowed in Hinduism?

Hinduism is secular inclusion based on merit, logic, phiolosophy, and metaphysics; debate is highly encouraged.

Exclusion based on contradiction or rigid dogma is not supported.

Does “secular” mean that I get to change my religion everyday?

To be a good Hindu, you have to be a good Jain, Buddhist, Sikh, Taoist, Confucian, Jew, Christian, Muslim and more everyday, and not pick one religion a day; minus the skewed contradictory metaphysics.

Hinduism is spirituality, metaphysics, philosophy, and a way of life – the natural state of human psyche.

Yoga means union of soul with the Ultimate Reality through one or more paths.

Why are there so many different views of Hindu philosophy?

Each school of thought has its place, Spirituality can be abstract and take years to understand with a truckload of scriptures on the nature of the spirit soul and its relationship with God.

A mountain appears different to each climber but the view from the top is the same.

Why Baha’i instead of Hinduism?

Baha’u’llah – a self-proclaimed divinity?

Baha’is may or may not hold a view of reincarnation (but only on other planets) as a personal opinion. That’s silly logic, and yet millions of people actually believe in this runaway Deism.

But isn’t Hinduism idolatry?

What Hinduism do is not worship of idols, it is worship of God through idols, so do Christians through the cross as an idol, and Muslims through the Kaaba black stone phallus idol.

Just as Muslim don’t expect Allah to break out of the wall, Hindus don’t expect a sculpture to suddenly become animated, neither does a Christian expect Jesus to jump from a gross.

Religions have different *focal points* to contemplate on God.

Everyone has material object through which religious worship is addressed, which is what an idol is – a physical object.

Idols include paintings, sculptures, cross, stone, rock, wall, or even a book or symbol like OM / Amen / 786, and larger temples, churches, mosques, and synagogues.

Any object used in worship is an idol. Even a mental idol is an idol, and you can’t be a little idolatrous or a little pregnant.

But isn’t Hinduism “pagan” polytheism?

Hinduism may appear polytheistic on the surface, but it is an expression of devotion through a pantheon of deities symbolic of God.

This give a secular choice of a personal deity for men and women to worship God (ParaBrahman).

Why do Hindus worship or feed animals?

For Hinduism, it is reverence of their souls, and not worship.

But on feeding animals:

For the meat industry, it is capitalism.

For non-theists, it is philosophical naturalism.

For atheists, it is ecological benevolence.

For Buddhists, it is compassion.

For Jew, the prophet said so.

For Christians, it is the love of God.

For Moslems, it is on the order of God.

For Confucians, it is morality.

For Taoists, it is the oneness of Tao.

But if it is a Hindu, that is “pagan” animism!!!

We really need to improve on double-standards.

But if the material world is illusory, why bother? Why not just enjoy material pleasures?

The circle of rebirth and karma. In just about a 100 years, 6.5 billion bodies of today will cease to exist. Is the true identity body or soul?

Try getting past clinging on to a temporary bodily existence and false notions of physical immortality.

Realize that deep inside, you are that which is eternal~!

Read Bhagavad-gita: bhagavad-gita.us / Or listen to it: gitamrta.org

OM-TAT-SAT

Islam Own By Mankind – Not Only Malays In Malaysia

It is a joke to read the news, regarding a statement made by Datuk Seri DR - (Teluk Bahang – BN/I am not going to mention these jokers name ) about Penang Chief Minister using a quote said by the great Caliph (Khalifa) Umar Ibn Abd Al-Aziz “Amar Ma'ruf Nahi Mungkar” (Enjoin what is good and forbid what is evil).

His statement was supported by another joker, Permatang Berangan assemblyman and Penang Islamic Religious Affairs president, who claimed the non muslim was not allowed to mention Caliph’s name or his quote. But at the other corner of the ring, the state mufti claimed this was not wrong. Who is right and who is wrong?

I wonder when I was told to take up “Sejarah Islam” as one of the must subject in STPM. I was reluctant to this as a “must” but later I was so glad “Sejarah Islam” turn out to be one of the most interesting lessons. The Prophet Nabi Muhamad’s (SAW) journey to spread Islam as the most dynamic religion captured my heart and definitely the Holy Prophet earn his respect in me.

I did well too compare to my muslim friends. From this STPM Islamic lesson we were thought how Prophet’s friends had fought for him in spreading Islam. This Include Caliph Abu Bakar Al Siddiq ('Abdallah bin Abū Quhāfah) as a first Caliph of Islam (The first to convert Islam from out side of Prophet Nabi’s family).

Caliph Umar Ibn Al Khataab is also referred to as `Umar al-Farūq as a second Caliph. Omar was like most of Quraysh before Islam, yet after Islam he became one of the greatest men to walk this earth.

Caliph Uthman Ibn Affan is the third Caliph from the Rashidun Empire and a son in law of Holy Prophet Nabi.

The fourth Caliph of Islam was Khalifa Ali Ibn Abi Talip.
"My eyes are sore are my legs are thin, but I'll stand by you, O Messenger of Allah”,
Thus said the young man of ten, when the Holy Prophet put his message before his own relatives. The boy was Ali, the cousin of Holy Prophet. It can be said that Ali's succession to the caliphate was approved by the vast majority of Muslims in Medina, and also in most of the provinces of the state.

Umar Ibn Abd Al-Aziz was known as one of the caliph who made a number of important religious reforms in Islam. He abolished the long-standing Umayyad and Khawaarij custom of cursing Ali Ibn Abi Talib (the fourth Caliph), at the end of Friday sermons and ordered the following Qu'ranic verse be recited instead: - Surely God enjoins justice, doing of good and giving to kinsfolk.
Another famous quotes from him: “Rulers usually appoint people to watch over their subjects. I appoint you a watcher over me and my behaviour. If you find me at fault in word or action guide me and stop me from doing it” – Khalifa Umar Ibn Abd Al Aziz.

I am not a Muslim, but for me knowing ones religion is a must to understand their spiritual way of living. This is how I learned to respect my Malay friends with their believing. Even now my understanding about Islam leads me to teach my children to respect Muslims as well. This doesn’t make me Islam. The same goes to Christians as well as Buddhism. Believing in religion comes from ones heart. No one have the right to force another to convert or to stop him from believing.

The quote said by Umar Ibn Abd Al-Aziz is only a quote to be followed by mankind if they think its right from their heart. This is not a preaching nor following. There are many quotes and customs followed by Malays as well. It doesn’t mean one is MURTAD to their own religion. It s all depends on ones “NIAT” in their heart. There is no religion in this world request mankind to harm or hate others. I strongly believe this goes to Islam too. I don’t think Islam request his followers to hate others even the kafir but a Muslim’s responsibilities is to explain and make others to understand the truth (Dakwah).

If I, as a non Muslim can respect and understood other religion, I think these two jokers that I mention earlier should start their religious class again to understand the basic of religious preaching. Learn to respect others as well, the basic fundamental of mankind. If these politician jokers claim was right than the Pendidikan Malaysia must do something about this. This lesson should be stop from continued by the non Muslim in all schools which I don’t think they will. But instead this jokers should be send to religious class to enhance their believe.

“Islam is belongs to all mankind and not only for one race”

Thought of the day

By,
lvbala

I have found the 1st “Truly Malaysian”

When I started to write this blog (LVBALA - The voice of the minority) to express my opinions and suggestion, I was having a big dream of making this Malaysia a “Truly Malaysia”. Even it was just a dream at first, which I believe every success came from a strong dream, I wondered when shall be the day I shall recognize and what will be the clue to picture truly Malaysia. Lately in this couple of days my dearest friend Mahen started to share my dream and start writing his own blog named “Malaysia Tomorrow”.

He pointed out few matters that did raise a question in me and I hope it will too to all readers. I was very amazed by his words and it does give some confident that I was not alone. We are known to each other for 35 years. We started our friendship in standard one in the year of 1975 until 1985. And life goes on and the time past like nobodies business. Some how, after such a long journey we settled down with family of our own. Believe me, it is our dream to start writing and we are now.

Life has a purpose, and everything happens for a reason. Through my dearest friend I step closer to a magnificent man known to all as Pet (RPK). After reading Pet’s article, my dream became clearer and now I am so confident that one day “Truly Malaysia” will be materialize. For me a Mahatma is reborn in Malaysia. His pledge and courage to see Malaysia as a dream land to all, given me stronger hope. Now I am sure coming years shall be meaningful. With RPK’s pledge, I am seeing a “Truly Malaysian” is born. I am a step closer to built a “Truly Malaysia”. God bless RPK.

By,
lvbala

Malaysia Tomorrow: The New Swan Song - Ketuanan Rakyat

Malaysia Tomorrow: The New Swan Song - Ketuanan Rakyat

Malaysia Tomorrow: My Beloved Country Malaysia!!

Malaysia Tomorrow: My Beloved Country Malaysia!!

Dato' / Datuk

Gelaran Dato’ atau Datuk pada umumnya adalah satu penghargaan yang diberikan kepada seseorang individu untuk menghargai sumbangan atau mengenang jasa mereka kepada Negara atau masyarakat amnya. Biasanya gelaran Dato’/Datuk merupakan penghargaan yang tertinggi diantara penghargaan-penghargaan yang lain seperti PJK (Pingat Jasa Kebaktian), AMN (Ahli Mangku Negara) dan sebagainya. Adalah sesuatu yang terpuji mengenai gelaran ini kerana negara kita seperti juga negara lain tidak mengkhususkan sumbangan yang patut diberi penghargaan. Seperti di United Kingdom misalnya, gelaran “Sir” diberi kepada penyanyi dan juga pemain bola untuk jasa mereka sebagai penghargaan.

Memang kalau dilihat dalam konteksnya, gelaran ini tidak boleh dinilai dengan wang ringgit. Namun gelaran ini secara langsung menaikkan pandangan dan martabat seseorang dimata masyarakat. Pada umumnya, dinegara kita gelaran Dato’/Datuk ini kebiasaanya dianugerahkan pada individu yang berkecimpung dalam arena politik, namun tidak terkecuali kepada mereka yang memberi sumbangan dari segi perniagaan dan pada mereka yang menaikkan martabat negara dipandangan dunia.

Selain dari politik dan perniagaan, baru baru ini gelaran Dato’/Datuk juga dianugerahkan kepada individu yang berjaya dibidang sukan seperti M. Jagathesan (Olahraga), Nicol Ann David(Squash), Lee Chong Wei(Badminton) dan jurulatih seperti Misbun Hj Sidek juga tidak ketinggalan kerana jasa beliau sejak usia mudanya memang tidak boleh dinafikan. Bapa beliau (Mendiang Dato Hj Sidek) juga pernah dianugerahkan Dato’ dan ini adalah sesuatu yang padan dengan jasa beliau yang mengabdikan badminton dari seluruh ahli keluarganya.

Di bidang musik pula individu yang dianugerahkan anugerah Dato/Datuk ialah diantaranya ialah Datuk Sharifah Aini, Datuk Shake dan yang terbaru ialah Datuk Siti Norhaliza. Dibidang seni perfileman pula Datuk Aziz Satar dan Datuk Jins Samsuddin dadalah diantara mereka yang dianugerahkan Datuk.

Tidak ketinggalan gelaran ini juga telah dipanjangkan kepada individu yang menyumbang selain dari politik, seni dan sukan, umpamanya mereka yang berjaya di dalam usaha menaikkan nama dan martabat negara didalam pelbagai bidang lain seperti individu yang berjaya berlayar mengelilingi dunia, individu yang berjaya berenang menyeberangi selat juga diberi anugerah Datuk.

Namun, masih ada timbul persoalan bagaimana penilaian dilakukan dan bagaimana “benchmark” diukur untuk pemberian gelaran ini. Masih terdapat ketidak serasian dan penilaiannya masih kabur. Inilah yang menjadi tanda persoalan apabila gelaran Datuk ini dianugerahkan kepada pelakon terkenal seperti Shah Rukh Khan. Walaupun ramai pihak yang membantah namun ada juga yang mempertahankan termasuk TUN sendiri. Alasan beliau pelakon Shah Rukh Khan mampu memperkenalkan negara kita melalui popularitnya. Beliau juga dipercayai akan terus memperkenalkan negara kita dan akan menarik ramai pelancung kenegara kita. Mungkin ada benarnya kerana peminat Shah Rukh Khan memang ramai dan diharap harapan ini akan menjadi kenyataan.

Walau apa pun, harus diketahui bahawa ramai juga yang ketinggalan dari anugerah ini walaupun jasa mereka amat bermakna. Contohnya seperti jasa kumpulan Alleycats. Jasa mereka dibidang seni negara tidak perlu saya huraikan. Sejak dari tahun 70-an lagi kecimpungan mereka dalam bidang nyanyian harus dipandang dari pandangan yang menyeluruh. Hampir 4 dekad dan sumbangan mereka tidak boleh dipertikaikan dan seperti yang sedia maklum, walaupun salah seorang penyanyinya telah meninggal dunia (Mendiang loga Arumugam) namun perjuangan David Arumugam iaitu abangnya masih diteruskan. Lagu lagu mereka memang evergreen dan menjadi siulan anak muda sehingga masa kini. Saya secara peribadi rasa kerajaan negeri dan mereka yang berkuasa harus pertimbangkan anugerah kepada mereka demi sumbangan dan jasa mereka didalam dunia seni tanah air.

Tidak ketinggalan anugerah Dato’/Datuk ini harus dipanjangkan kepada individu yang membawa nama negara kepuncak tertinggi dunia. Jasa dan pengukir sejarah Malaysia ini juga harus dipandang tinggi. Mereka yang telah menjadi “Malaysian” pertama yang berjaya menakluki puncak tertinggi dunia Gunung Everest. Seperti yang sedia maklum pengorbanan dan kejituan hati mereka mesti dipandang tinggi. Bukan mudah seperti yang diketahui bahawa, untuk menakluki gunung tertinggi dunia bukanlah perkara yang remeh. Tidak keterlaluan jika saya katakan nyawa menjadi pertaruhan. Diantara mereka yang berjaya menjadi manusia pertama Malaysia yang berjaya menjejakkan kaki kepuncak tertinggi dunia Gunung Everest ialah Magendran dan Mohanadass. Walaupun diketahui hampir 15 pendaki yang menyertai expedisi ini dan seorang serba dari Nepal berkorban nyawa namun kecekalan dan semangat perjuangan yang tinggi yang ditunjukkan oleh dua individu ini harus dipuji dan perlu disenaraikan sebagai penerima anugerah Dato.

Satu lagi insan yang pernah menjadi wira negara dalam menaikkan semangat dan martabat negara dibidang bolasepak yang perlu diambil perhatian ialah penjaga GOL yang tidak asing lagi yang juga dikenali sebagai “Spiderman” iaitu mendiang Arumugam. Tahun 70an yang merupakan tahun kemuncak perkembangan bolasepak negara yang diterajui wira wira bolasepak yang boleh dianggap legenda negara. Diantaranya ialah Mokhtar Dahari, Shukur Salleh, Bakri Ibni, Santokh Singh, Soh Chin Aun, Khalid Ali, Dollah Salleh, Zainal Abidin Hasan dan ramai lagi. Namun diantaranya adalah penjaga GOL yang tidak asing lagi iaitu Arumugam.

Batumalai Rajakumar, adalah seorang pelari jarak sederhana yang telah dilupakan. Pemenang dua pingat emas sukan sea 1983. Memecahkan rekod 1,500m sukan sea yang sama yang telah disandang oleh Jimmy Cramton dari burma. Pada masa itu umur beliau masih 18 tahun. Pemenang pingat emas 800m di Asian track and field dan mencipta record yang kekal sampai kehari ini yang juga record kebangsaan yang bertahan 24 tahun. Pejuang seperti beliau harus dikenang dan kerajaan harus memberi rangsangan supaya dia menjadi contoh kepada yang lain. Untuk pengetahuan semua, beliau juga tidak pernah dipilih menjadi olahragawan kebangsaan.

Dalam menangani masalah ini, kerajaan negeri dengan bantuan persatuan-persatuan harus memainkan peranan dan menengahkan pejuang pejuang yang pernah mengharumkan nama negeri dan nama Malaysia keseluruhannya. Parti parti politik yang mewakili masyarakat perbagai kaum juga harus peka dan sedia menilai sejauh mana perjuangan ini perlu dinilai dan seterusnya membawa perkara ini kearah yang sepatutnya. Tidak perlu dinilai dari segi kaum dan bangsa tetapi sumbangan dan semangat kejituan harus dinilai dari segi nilai yang disumbang demi menaikkan martabat negara Malaysia keseluruhannya. Dengan harapan jasa mereka akan menjadi contoh dan semangat kepada anak-anak muda yang akan menyambung perjuangan ini.

Sekian,
lvbala

Makanan Malaysia ~ Lambang Perpaduan Malaysia

Tidak keterlaluan kalau dikatakan makanan Malaysia adalah yang paling terunik didunia. Bukan sahaja unik malah makanan di Malaysia juga melambangkan perpaduan dan intergriti Malaysia keseluruhannya. Jangan terkejut jika tidak keterlaluan saya yang biasa menulis mengenai suasana politik dan maksud sebenar ke Malaysiaan, kini bercerita mengenai makanan Malaysia. Namun saya berpendapat maksud sebenar saya tidak lari dari Malaysia sebenar dan perpaduan yang terbentuk melalui keunikan makanan. Kini keunikan ini telah melangkah setapak lagi dengan menu yang “cross over” atau “mix blend.” Kalau perlu diterjemahkan dalam bahasa pasar Malaysia, maksudnya ialah telah dirojakkan atau dicampur adukkan sehingga membawa kepada satu maksud dan cita rasa sebenar Malaysia.

Rata-rata Malaysia boleh dibahagikan kepada perbagai etnik bangsa dan tradisi. Diantara etnik yang menjadi pembahagian besar Malaysia ialah terdiri dari etnik Melayu, etnik Cina, etnik Tamil India dan juga etnik yang mewakili bumiputra Sabah dan Sarawak. Biasanya perbezaan etnik ini dapat diperbezakan dengan warna kulit, pakaian dan juga bahasa. Walaupun perbezaan etnik ini boleh dibezakan dengan anutan agama tetapi dalam jangka waktu ini perkara ini menjadi rumit kerana kepelbagaian agama ini tidak lagi selari dengan bangsa sesuatu kaum. Contohnya, ada diantara mereka yang asalnya dari etnik kaum tamil India yang menganut agama hindu tetapi kini mereka menganuti agama Kristian, Islam mahupun agama Buddha. Ada diantara dari etnik Cina yang beragama Buddha dan kini menganuti agama kristian, hindu dan Islam. Begitu juga dengan etnik yang berasal dari negeri Sabah yang menganuti berbagai agama atas kepercayaan masing masing.

Namun perkara ini jarang kita temui dalam etnik Melayu. Kerana di Malaysia orang melayu hanya dibenarkan untuk menganuti agama Islam sahaja. Dan mereka yang menganuti agama Islam tidak mudah dapat menganuti agama lain kerana dipengaruhi dan dipelihara oleh hukum syariah dan akta perlembagaan. Kalau dilihat dari segi praktikalnya, perlaksanaan hukum syariah adalah sesuatu yang patut dan sepatutnya. Ini kerana apabila seseorang mendapati dia tidak selari atau tidak serasi dengan agama yang dianutinya, maka wujud satu kekeliruan yang boleh menyebabkan seseorang itu sesat dan akan melakukan perkara perkara yang dilarangi agama dan akan laknat terhadap agamanya. Maka disitulah hukum syariah ini akan terlaksana dengan mengembalikan umatnya supaya balik kejalan asal.

Perbetulkan jika pemahaman saya tidak seperti yang sebenarnya. Namun saya rasa perlaksanaan hukum syariah ini adalah sesuatu yang perlu dicontohi oleh agama lain untuk menjalankan perlaksanaan agama yang sepatutnya dan mengembalikan mereka yang melanggari syariah agama dan menunjukkan jalan yang soleh kepada mereka yang sesat.

Berbalik kepada cerita asal kita, iaitu keunikan makanan Malaysia. Pengaruh keunikan budaya inilah menyebabkan keunikan makanan Malaysia terbentuk. Apakah yang dimaksudkan dengan keunikan yang saya ulangi setiap kali kita berbincang mengenai makanan?

Keunikan ini hanya dapat dilihat apabila kita melihat dan mengkaji makanan di Malaysia dengan lebih mendalam. Contohnya, Mee Kari (Mee Curry) yang dipopularitikan oleh golongan peniaga Cina. Mee yang asalnya dari orang Cina tetapi kari yang diadun asalnya dari orang India. Jadi kombinasi ini telah menjadikan mee kari sebagai makanan yang sangat popular dan mempunyai cita rasa yang tersendiri. Dan kini mee kari ini telah dipraktikkan orang orang Melayu dan India keseluruhannya.

Kuew Teow adalah makanan dibawa oleh orang Cina, namun apabila diadun dengan citarasa kemalaysiaan ia menjadi hidangan pelbagai rasa. Contohnya, Kuew Teow goreng yang digoreng dengan dengan cita rasa rempah serta kari. Kalau di Pulau Pinang, makanan ini memang tidak asing lagi dan tidak lengkap ke Pulau Pinang kalau tidak merasai makanan ini yang juga begitu popular di Taiping.

Banyak lagi makanan yang boleh diperkatakan disini selain dari diatas, seperti roti canai dan teh tarik. Untuk pengetahuan pembaca sekalian, roti canai sebenarnya berasal dari India namun makanan ini telah melalui pelbagai kelainan dari segi pengadunan dan telah menjadi makanan pagi yang sangat popular di Malaysia. Teh tarik yang juga diperkenalkan oleh masyarakat kaum India ini juga tidak perlu saya huraikan. Tiada hari tanpa teh tarik. Diantara makanan dan minuman yang saya rindui apabila berada diluar negara adalah teh tarik, roti canai dan nasi lemak. Inilah yang membuat kita terasa betapa uniknya Malaysia. Kini tosai, capati juga telah mendapat tempat dihati masyarakat Malaysia sebagai makanan pagi dan fast food direstorant mamak.

Tiada siapa yang tidak kenal ROJAK, satu makanan yang popular dari masyarakat India namun hanya popular di Malaysia. Kalau di India misalnya, rojak mempunyai citarasa yang berbeza. Namun apabila kita lihat dari konteks Malaysia, dengan pengadunan kuah kacang yang mempunyai sentuhan masyarakat melayu amat menyelerakan. Kalau bercerita mengenai ROJAK, pasti cendol adalah pasangannya yang aidil. Minuman ini mempunyai sentuhan masyarakat India dan Melayu yang amat unik dan sungguh memuaskan.

Salah satu kuih raya yang menambat hati saya dirumah terbuka hari raya tahun ini ialah kuih loyang yang asalnya dari kuih tradisional orang India. Terkejut saya apabila didapati kuih pembuatan orang melayu kuih ini amat sempurna dan rasanya lebih sedap dari buatan isteri saya. Tetapi saya amat terkejut apabila tuan yang membuatnya mengaku ini adalah kuih tradisi orang melayu. Walau apa pun saya merasa amat bangga kerana begitu mendalam sentiment Malaysia dihati kita.

Selain dari masakan dan kuih, air minuman kacang soya juga tidak kurang popularnya. Kalau asalnya minuman yang begitu popular dari negara Cina diniaga oleh orang orang Cina, namun kini minuman ini menjadi begitu popular dikalangan masyarakat Melayu. Tiada pasar malam tanpa minuman ini. Lan Chi Kang juga tiada kurang hebatnya. Minuman yang mempunyai khasiat kegemaran saya ini pasti tidak terlepas kalau berkunjung ke pasar malam hujung minggu.

Inilah Malaysia, satu adunan yang pelbagai. Satu campuran yang rasanya unik. Seperti air batu campur yang dicampur sirap, gula hitam, susu, dan campuran manisan dan kacang yang membawa citarasa Malaysia. Inilah Malaysia yang mempunyai kelainan yang amat jarang ditemui. Alangkah sempurnanya jika usaha ini diteruskan dan sama sama kita membina Malaysia yang sebenar benarnya Malaysia tanpa mengaku negara ini kepunyaan satu bangsa sahaja. Biarlah kita usahakan supaya sama sama kita menjadi warganegara tanpa mengaku saya tuan dan kamu kuli. Saya peribumi dan kamu pendatang. Biarlah kita menjadi anak Malaysia yang ada keunikan, kerana keunikan inilah yang menjadikan Malaysia yang sebenar benarnya Malaysia.

Sekian,
lvbala.

Barrack Obama ~ Roots (The Black Rules)

I was in a mid of writing a new article on a topic of “Dato’” and “Makanan ~ lambang Perpaduan Malaysia” but I was stuck by the elected new US president to be, Barrack Obama. The first black president elected to be for US, known as the most powerful country in the world.

It is also a shocking statement made by Malaysian Prime Minister who said, “It is possible for anyone from the minority group to be the nation’s leader, the prime minister said while congratulating Barrack Obama on his election victory”

I don’t know if this was a coincidence, about the news where by the MIC youth in Malaysia had gathered in Sri Langka’s embassy to protest over the killing of the Tamil innocent in Sri Langkan’s bombing over the Tamil Tigers. This are the shocking news as well, because I did posted about how Sri Langkan’s in Malaysia posses themselves as an Indian and made the Tamil Indian as a slave to serve them in the Mid 19th century. Prior to this statement, my writing in “Sinar Untuk MIC” will tell you the story.

It took 15 years for me to understand the meaning behind the book titled “Roots”. The famous KUNTA KINTE as one of the earliest black from Africa to be brought to US as a slave and was force to work in the farm together with others. They were treated worse than an animal and were chained. The “Roots” actually tell us that the blacks are the first “roots” of the black human tree planted in US soil. The first victory of the blacks came into lime when Abraham Lincoln abolished the law that treat black human as a slaves. Even the great Abraham Lincoln was eliminated and brutally killed.

Now I know, Obama is the black roses that bloom from the black’s tree. One should understand that the stronger and healthier the trees are because of the roots that grow stronger below underneath. Life poses as roots for one as it grow deeper and face all the hell beneath to make the upper world shine. The determination and the courage of the blacks are the result of this black man “Obama” to exile and proven anyone can rule.

Martin Luther King once had a dream…. His dream came true and I guess his soul is smiling.

Regards,

lvbala

BN or PR ~ We can choose, we have the choice

I am not promoting the latest writing from the Federal Deputy Minister’s blog. But honestly his latest writing about the “Sense of belonging” did cleared my head as this was the actual fact of scenario in the government department ruled by the current government. I felt relief, at last he saw the actual truth after eight months being in the system, he high lighted something that need to be considered and to look into with the current system that been practice by the system itself. Yes and this is the fact.

The system need to be review at least by someone like him within the system. The lack of sense of belonging truly exists in the government department as I call it as the system. This is clearly can be seen in JPJ, Emigration dept, Custom, land offices, District offices, Majlis Daerah and no doubt about DBKL itself. We don’t have to be Indians but as a Chinese too. The lack of the non bumis is the service dept reflect the whole scenario. But also to be considered is the intake to this department as well. Is it because the non bumis are not welcomed or because of the quota system which has been practice by the ruling party.

For example, in the recent PKNS appointment of the Chinese woman, Her appointment has been rejected by the UMNO and the bumis as well. Strictly the whole idea has been rejected by the bumis of this land. How this can be happening? I am sure the non bumis are qualified as been required, but the system is against the appointment of the non bumis. What are the solutions? What we as non bumis in this land should do to overcome this? May be it’s time for the human resource Minister to look into this issues. He is the right person as a non bumi but will it works with the bumis attitude in appointing the non bumis?

Even in another current issues, the MCA did requested the 30% of the bumi quota to be eliminated or to be reduce and everyone knows what exactly happens. Even Tun M is against it. This is the reason. It is not the people nor the qualification but the attitude and the sense of belonging of the bumis of this land to take control of everything rather than to share. They are the system and they are in charge. I bet nothing much can be done but it should be start from the beginning, from the grassroots, from the voice of the people.

But once again it must be mention in the parliament as well. The quota system must be revised. The economy cake is getting smaller. The majority is getting more and we were (minority) not allowed to share it. Nevertheless, MIC the sole party for the Indians needs to look into this as well. With the result of the achievement of MIC into this matter can be considered as a failure to date. The leader is no more efficient. We Indians need changes within our system first in order to change the system of the whole.

It was mention that the MIC general election shall be postpone from June to September 2009 with no contender to challenge to top post. But was mentioned that the president shall give away the power to the deputy. It’s a good news and dear brothers, his power shall remain as he shall pick the deputy of his own choice so he can rule again behind the scene.

Our children is going to end up nothing…… When we are doom by this hopeless government, how can we support BN? Do we have any choice? Yes… my dear brothers. We have the choice, we can always choose. We choose to say no to BN and we rather take a bold decision by choosing PR. To hope at least, there is a hope… and I think we don’t loose anything.

Thought for the day…

lvbala

MALAYSIA…. Tanah Tumpahnya Darahku

Malaysia….Negaraku, tanah tumpahnya darahku. Barisan pertama dalam lagu kebangsaan memang sebati dalam setiap warganegara Malaysia. Sebagai sebuah negara yang sering menjadi contoh pada mata dunia negara Malaysia juga memang dianggap unik dari segi perpaduan, tradisi, bahasa dan keindahan budaya yang pelbagai. Perpaduan ini juga dilambangkan dalam jalur gemilang kita yang mewakili warna biru. Memang tidak dapat diragui bahawa Malaysia mempunyai satu keindahan pelangi yang diwarnai pelbagai warna bangsa dan budaya.. Kepelbagaian inilah yang menjadikan kita sebagai satu komuniti yang dipandang tinggi dan dihormati dimata dunia.

Sejak mencapai kemerdekaan selama 51 tahun yang lalu negara kita telah melalui pencapaian yang amat ketara dari segi ekonomi dan pemodenan membanggakan. Selama 51 tahun ini negara Malaysia telah membuktikan bahawa sistem yang dipraktikkan berkesan dan telah mencapai keputusan yang memberangsangkan. Terbukti bapa pemodenan Tun Mahathir telah membawa Malaysia kemata dunia sebagai sebuah negara yang boleh maju walaupun mempunyai pelbagaian perbezaan etnik yang besar.

Namun keputusan pilihanraya yang dua belas 12 pada 8 hb Mac, 2008 telah menunjukkan tanda tanda bahawa sesuatu pembaharuan perlu dilakukan dan sistem yang dipraktikan selama ini perlu disesuaikan dengan peredaran masa kini. Persoalannya ini perlu dilihat serious oleh kerajaan kerana bibit bibit ketidakpuas hatian rakyat mula diluahkan tanpa mengira bangsa. Negara Malaysia yang dibina diatas landasan tiga bangsa iaitu Melayu, Cina dan India ini perlu melihat apakah pendekatan praktikal yang perlu dilakukan demi mengikis suara suara yang semakin sumbang mempersoalkan dasar dasar yang selama ini menjadi teras perpaduan negara. Persoalan persoalan yang mengungkit, persoalan siapa tuan, persoalan pendatang dan sosial kontrak semakin lantang dipersoalkan.

Jelasnya semua persoalan yang dipertikaikan pasti membawa kepada tuduh menuduh antara satu sama lain. Dan yang menjadi persoalan yang serious apabila segala rasa tidakpuas hati dan tuduh menuduh ini mewarnai persoalan perkauman.

Kalau kita melihat pada dunia dimasa kini, soal perkauman adalah perkara yang amat membimbangkan. Memang terbukti bahawa apabila persoalan perkauman ini ditimbulkan, tiada siapa yang akan menang dan tiada siapa yang akan kalah atau mengaku kalah. Isu perkauman adalah sesuatu yang tidak boleh membawa kompromi dan harus dikendali dengan cara yang tersendiri. Negara kita memang sudah terkenal didunia sebagai sebuah negara yang berjaya membawa keharmonian antara kaum. Segala yang dilakukan selama ini telah membuktikan bahawa konsep yang dipraktikkan oleh negara kita telah berjaya membawa pada kesejahteraan. Namun seperti yang saya sebutkan sebelum ini konsep ini semakin goyah dan harus diperbaharui.

Sudah tiba masanya, negara kita mengkaji dan mencari jawapan penyelesaian kepada persoalan persoalan yang ditimbulkan dan mencari cara penyelesaian yang praktikal dan bukan lagi cuba menutup mulut dengan jawapan “tidak boleh dipersoalkan”, “hak” atau “konstitusi”. Kerajaan tidak boleh lagi menutup mulut mereka dengan jawapan “jangan timbulkan” atau “jangan mencabar”. Sebagai seorang manusia pasti banyak persoalan akan disoalkan dan sebagai manusia juga penjelasan amat penting dan bukan cuba menutup mulut dengan cara ugutan.

Pada asasnya, kenapa persoalan ini timbul selepas 51 tahun merdeka? Kenapa selama ini segalanya boleh diterima dan kenapa baru kini timbul pelbagai persoalan yang mengaitkan perkauman. Dalam konteks Malaysia, asasnya persoalan ini persoalkan adalah kerana wujudnya jurang perbezaan ekonomi. Apabila seseorang tertekan dengan sesuatu masaalah, maka ia akan mengujudkan suasana menunding jari antara satu sama lain.

Berlainan pula pada mereka yang sudah mencapai tahap ekonomi yang selesa dan menikmati kemudahan yang sedia ada. Mereka akan mempertahankan sistem yang ada kerana kelebihannya dan takut akan kehilangan kelebihan ini.

Walaupun apa yang saya katakan ini tidak akan dipersetujui namun pada hakikatnya inilah kenyataan yang perlu didukung oleh pihak yang memerintah. Kerajaan sekarang perlu melihat bahawa satu keserasian dan satu sistem kesamarataan perlu diwujudkan bagi membolehkan semua kaum dapat menikmati suasana ekonomi yang progresif. Peluang yang lebih luas perlu diwujudkan dan pembahagian kek ekonomi yang sedia ada perlu diperbesarkan seperti sistem kuota untuk bukan melayu harus dikaji semula. Ini tidak bermakna kek ekonomi orang melayu diperkecilkan tetapi satu sistem yang lebih terbuka harus dipraktikkan.

Selain dari yang disebut diatas, satu garis panduan harus dilaksanakan seperti kurangkan atau selidik dahulu sebelum golongan bijak pandai atau orang politik membuat kenyataan mengenai agama dan fahaman bangsa lain di Malaysia. Jangan pandai berkata semata mata untuk mencari populariti. Selidik sebelum megeluarkan kenyataan membabitkan bangsa lain di Malaysia. Isu sensetif bukan untuk orang melayu sahaja tetapi harus dilihat dari sudut bangsa lain yang juga peka dan sensetif seperti orang melayu.

Pengujudan universiti untuk pelajar melayu sahaja harus dikaji semula. Kalau sistem ini dilaksanakan juga demi memajukan pelajar melayu, satu kaedah yang serasi harus dilakukan untuk pelajar bukan melayu. Kalau perlu diwujudkan atau menambah universiti untuk pelajar melayu, demi kemajuan pelajar melayu adalah sesuatu yang boleh digalakkan tetapi penghapusan sistem kuota dalam universiti yang sedia ada perlu dilaksanakan. Penghapusan sistem kuota pengambilan pelajar bukan melayu dalam MRSM juga perlu dikaji semula. Dengan pengolahan sistem ini pasti akan direstui atau akan dipersetujui. Namun terlebih dahulu sistem ini perlu dikaji pada keseluruhannya dari segi AUKU 1970. Persoalannya perlukah diwujudkan satu universiti yang dikhaskan untuk pelajar melayu yang tidak mengalakkan persaingan? Bagaimanakah pengujudan universiti yang dikhaskan untuk pelajar melayu sahaja boleh mengujudkan keharmonian dan perpaduan antara kaum?

Antara yang menarik dalam berita Berita Harian pada tarikh 29hb. Oktober, 2008 ialah kenyataan seorang pensyarah dari Fakulti Pengajian Islam UKM ~ Yoga mempunyai gabungan unsur keagamaan hindu yang boleh merapatkan manusia kepada tuhan (Hindu). Berasal 3,300 tahun sebelum masehi yang boleh melambatkan penuaan, mengurangkan resiko diabetes, darah tinggi, lelah dan penyakit berkaitan dengan jantung. Jika dipraktis oleh orang yang beragama Islam boleh memesongkan akidah orang Islam sendiri. Adakah ini benar? Atau hanya satu kenyataan yang membuta tuli yang boleh merengangkan perpaduan kaum? Kenyataan diatas memang sesuatu yang tidak boleh diterima akal kerana YOGA dipraktiskan demi kesejahteraan jasmani. YOGA adalah satu pergerakkan jasmani yang juga telah dipraktiskan oleh semua lapisan masyarakat bangsa dunia tanpa prejudis dan terbukti berkesan. Seeloknya pensyarah tersebut harus mengkaji dan mengadakan dialog dengan mereka yang arif dengan YOGA dan bukan membuat kenyataan yang dianggap betul oleh beliau sendiri atau selepas mengadakan perbincangan dikalangan kelompok sendiri.

Sama seperti bertakafur (meditasi) yang juga berasal dari unsur keagamaan hindu. Tidak ada unsur keagamaan yang perlu dirisau kerana niat dihati lebih penting. Perkara ini harus dinilai sama seperti penderma darah dan perdermaan organ manusia kepada manusia lain walaupun berasal dari keturunan dan agama yang berlainan.

Pengakuan pemangku ketua pengarah dewan bahasa dan pustaka mengenai artikel 153 pengunaan bahasa Malaysia sebagai bahasa kebangsaan harus dinilai kesensetifannya. Penambahan pengunaan bahasa tanda jalanraya oleh kerajaan DAP penang ini cuma tambahan dan bukan menghapusan yang melambangkan Malaysia. Artikel 153 menjelaskan dengan jelas bahawa pengunaan bahasa Malaysia sebagai bahasa kebangsaan perlu dikekalkan dan dihormati. Penambahan bahasa lain tidak dihalang dengan syarat bahasa Malaysia didahulukan dan diutamakan. Jika ini menjadi persoalan, apakah bahasa inggeris yang diBahasa Malaysiakan tidak melanggari peraturan artikel 153?

Banyak lagi perkara perkara yang termaktub dalam perlembagaan Malaysia perlu dilihat dengan minda yang luas dan bukan dengan konsep yang menyempit. Segala kenyataan oleh bijak pandai harus dinilai dengan pandangan ke Malaysiaan dan bukan hanya mementingkan satu kaum dan menyumbang pada sebelah pihak sahaja.

Sebelum saya mengakhiri blog hari ini saya juga tertarik dengan berita sensasi mengenai penangguhan pembelian helicopter (Eurocopter EC-725) mengantikan perhikmatan NURI. Saya rasa pembelian eurocopter EC-725 perlu dilaksanakan sekurang kurangnya separuh dari pembelian asal 12 buah ~ RM1.67 bilion) Ini kerana perhikmatan helikopter perlu memandangkan keperluannya demi pengunaanya untuk kemanusiaan seperti banjir dan penerbangan ehsan amat diperlukan khususnya kerana bentuk muka bumi dan cuaca.

Sekian,
lvbala

SINAR UNTUK MIC ~ Contohi UMNO Dan MCA

Pencalonan calon yang akan berkuasa dalam arena politik Malaysia semakin jelas dalam UMNO mahupun dalam MCA. Persaingan siapakah yang akan menerajui parti yang akan membawa kepada satu perubahan mantap dan seterus mendukung perubahan yang dituntut oleh akar umbi semakin menjadi kenyataan. Perubahan dalaman yang di tuntut oleh rakyat memang diperlukan dan sudah sampai masanya untuk melakukan pengolahan dalaman. Jangkamasa 50 tahun selepas negara kita bebas dari belenggu penjajah telah membuktikan rakyat sudah semakin matang dan sudah bersedia untuk perubahan. Rakyat sudah berani menyahut cabaran dan telah bersedia untuk bersaing diperingkat global. Kalau diteliti dari apa yang saya maksudkan “bersedia” bukan bermaksud sudah pandai atau besar kepala tetapi ingin bergerak setapak lagi keperingkat yang lebih tinggi daripada apa yang ada sekarang. Inilah yang dikatakan maju kehadapan atau dianggap kemajuan.

Suara yang kedengaran sebelum pemimpin membuat keputusan untuk tidak bertanding dalam jawatan tertinggi didalam parti membawa maksud bahawa rakyat sudah semakin matang dan berani. Sikap terpuji pemimpin yang memahami suara suara tuntutan juga harus dipandang tinggi. Kesediaan pemimpin untuk berundur membuktikan tuntutan dan kemahuan suara parti diutamakan. Pemimpin tertinggi UMNO dan MCA yang membuat keputusan untuk tidak bertanding jawatan tertinggi didalam parti adalah merupakan satu tanda bahawa angin perubahan akan berlaku dalam arena politik Malaysia. Peluang kita untuk melihat perdana menteri baru yang keenam dan pemimpim baru dalam MCA sudah jelas

Tuntutan dan perubahan ini harus dicontohi oleh pemimpin MIC, yang merupakan sebuah komponen parti yang mewakili kaum Tamil India sejak 50 tahun merdeka. Pemimpin yang memimpin selama lebih 30 tahun harus diberi perhatian dan perlu diubah demi kebaikan masyarakat India keseluruhannya. Pemerintahan yang lebih dikatakan kuku besi memang tidak dapat dinafikan didalam MIC. Penggunaan kekerasan dan gangtersma dalam menangani setiap tentangan dan mangaipkan suara yang lantang dan dianggap mengancam kedudukan memang amat diketahui didalam MIC. Pemimpin yang kononnya ingin memerangi kumpulan gantersm akhirnya mengunakan mereka untuk kepentingan sendiri sebagai perisai manusia ala mafia juga merupakan penyebab kenapa ramai yang memilih untuk berdiam diri.

Pengunaan cara ortodox dan kedudukan kasta adalah permainan yang sering diguna pemimpin untuk meraih sokongan ahli MIC. Perbandingan kedudukan ekonomi dan pembelaan palsu adalah modal yang membawa kepada sokongan membabi buta oleh ahli yang mengharapkan pembelaan. Harapan mereka hanyalah MIC kerana tidak ada parti “alternative” lain untuk diharap atau dijadikan sandaran.

Kalau dilihat pada keseluruhan, taburan masyarakat India memang mempunyai perbezaan yang ketara di Malaysia. Perbezaan dari yang layak menjadi doctor dan jurutera hingga kepada mereka yang masih menoreh getah dan menjadi buruh jalanraya masih tinggi. Biasanya perbezaaan ini amat ketara jika dilihat kaum yang monopoli pelajaran dan kewangan dan ekonomi adalah dari golongan masyarakat yang dianggap masyarakat India, tetapi sebenarnya mereka berasal dari Sri Langka (Golongan Ceti dan dikenali juga sebagai ceylonise). Antara golongan yang hampir serupa dengan mereka ialah masyarakat Telugu dan Malayalam. Perbezaan mereka hanya boleh dikenalpasti dengan perbezaan pengunaan bahasa masing masing. Manakala keturunan kaum India dari Tamilnadu yang berbahasa Tamil adalah majoriti yang asalnya dari ladang (Estate). Mereka adalah golongan yang dimonopoli dan dibawa dengan persetujuan Jus soli. Bapa saya sendiri adalah salah seorang daripada mereka. Mereka sebenarnya diwakili dan dibawa oleh agen mereka yang terdiri dari orang Sri Langka yang lebih berpelajaran dan menjadi tali barut pihak British. Mereka juga adalah diantara wakil yang menjaga dan mengaji golongan tamil dan hidup bermaharaja lela di ladang sebagai tuan. Anak-anak mereka di beri pelajaran hingga ke Negara England manakala anak anak masyarakat tamil ini hanya diberi pelajaran sekolah asas Tamil di ladang sebelum melanjutkan pelajaran kesekolah menengah kerajaan.

National Union of Plantation Workers (NUPW)
1954
Amalgamation of all the small plantation unions
Represents:
Plantation workers in the manual, semi skilled categories of workers in Peninsular Malaysia
Memebership:
50,000 (mainly Indians)
Objective:
Collective bargaining, Industrial relations, projects and programmes for the improvement of the quality of life of plantation workers especially with regard to education, housing and health of members and their children.
President:
Narayanasamy. A
Address:
P.O.Box 73, 46700 Petaling Jaya.
Telephone:
7782-7622, 7782-7718, 7782-7861

P. P. Narayanan held tight control as General Secretary from 1954 till 1993.

Penghapusan ladang (Estate) telah membawa perubahan pada golongan berpelajaran ini untuk berpindah kebandar dan menjawat jawatan yang lebih tinggi dalam kedudukan masyarakat Malaysia. Antara jawatan yang dijawat adalah seperti Pos Master, Railway Station Master, Pejabat Tanah dan ada juga yang menjadi Pembantu Pegawai Perubatan. Inilah sebenarnya yang disalah anggap oleh kaum lain yang menganggap bahawa kaum India telah maju dari segi pelajaran dan ekonomi.

Manakala pada hakikatnya kaum Tamil India dari ladang yang berkerja sebagai buruh dan kuli terpaksa memilih untuk menjadi kuli dan buruh seadanya. Mereka terpaksa memilih untuk menjadi Buruh JKR, Town Board (Pengangkut Sampah) dan Memotong rumput dijalanan. Tanpa persediaan asas pendidikan yang sempurna dan tanpa pengalaman yang tidak seberapa mereka terbiar dengan cara tersendiri. Golongan Tamil India Malaysia yang berasal dari Tamil Nadu inilah yang memerlukan lebih perhatian dan sokongan. Merekalah golongan yang perlukan pembelaan kerana berdepan dengan kesukaran cabaran cara penghidupan dibandar yang amat ketara setelah perpindahan besar besaran dari ladang kebandar. Merekalah antara kaum India yang perlukan bimbingan dan sokongan dari segi ekonomi dan moral untuk menghadapi saingan antara kaum diMalaysia.

How did the statistics measure 'poor'? Over 300,000 Indians have been displaced in the last two decades after they lost their jobs in the plantations. In 2005, it was reported that more than 30% of Indians did not own a house. Indians are squatters in urban centres or the periphery; Indian vagrants sleep in the street — you have seen them. The poverty line income used for 2004 in Peninsular Malaysia was RM663 per month for urban areas, and RM657 for rural areas. The Department of Statistics, ior year 2000, reported that out of approximately 1.68 million Indians, some 80% were urban and the remaining 20% rural.

Kegagalan MIC dalam menangani masalah inilah yang telah membawa kepada peralihan sokongan mereka dari MIC ke IPF ditahun 80an yang dipimpin oleh mendiang MG Pandithan. Namun sehingga kini IPF tidak diterima sebagai satu parti komponen kerana tidak dipersetujui oleh MIC. Tanpa pilihan lain kini mereka menoleh kearah HINDRAF dan sering membawa perjuangan mereka kejalanraya kerana tiada pemimpin yang mewakili suara mereka di Dewan Rakyat mahupun di Parlimen. Mereka sebenarnya adalah mangsa MIC yang telah lupa bahawa kerana dengan sokongan merekalah MIC telah bertapak di bumi Malaysia selama hampir 50 tahun. Perubahan didalam parti MIC adalah perlu dan inilah masanya sebelum terlambat. Angin perubahan ini diperlukan segera kerana masyarakat Tamil India ini amat memerlukan sokongan kerajaan.

Pembaca sekalian, TUN yang amat kita hormati juga merupakan seorang yang mempunyai pertalian darah yang berasal dari golongan Malayalam India. Bapanya adalah seorang guru yang berasal dari Kerala INDIA. Pernah saya tersenyum sendiri setelah membaca satu artikal beliau di CHE DET yang menuduh bahawa golongan tamil India yang malang ini adalah golongan penganas yang serupa dengan pejuang Harimau di Sri langka yang lebih dikenali sebagai LTTE. Memang ini satu tuduhan yang melampau kerana TUN sendiri mempunyai darah keturunan India yang asalnya dari keturunan Malayalam yang sememangnya cerdik dan saya juga bangga kerana pemimpin tertinggi Malaysia yang dikagumi mempunyai talian darah India secara amnya. Namun kekesalan masih bertapak dihati saya kerana tuduhan beliau tidak boleh diterima akal dan mempunyai motif untuk mengaibkan kaum Tamil India ini demi menutup asal usul beliau. Mungkin beliau malu untuk mengaku dirinya berasal dari India atau mungkin juga beliau takut dikatakan pendatang.

Diatas sebab yang disebut diatas, perubahan segera diperlukan demi kepentingan kaum Tamil India di Malaysia. MIC harus membuat satu perubahan dalaman yang ketara demi kesejahteraan kaum Tamil India ini. Perubahan ini perlu demi mengembalikan martabat kaum minoriti India di Malaysia keseluruhannya. Perubahan ini juga perlu demi membawa kaum India kearah kemajuan dan kestabilan ekonomi. Perubahan ini amat diperlukan oleh kaum ini untuk sama sama bangkit dan menyumbang kearah pembangunan Negara Malaysia. Perubahan ini perlu seandainya Barisan Nasional ingin mengembalikan kepercayaan dan sokongan masyarakat India keseluruhannya. Demi kepentingan masyarakat minoriti ini pemimpin MIC perlu mencontohi langkah pemimpin UMNO dan MCA dengan memberi laluan kepada barisan muda yang lebih berwawasan dan bertenaga. Perjuangan yang dilaungkan oleh pemimpin MIC ini telah lapuk dek zaman dan rakyat sebenarnya telah bosan dengan janji palsu yang ditabur semata mata untuk meraih sokongan untuk mengukuhkan kedudukan peribadi. Janji yang diumpama sebagai “manis dibibir” perlu direalisasikan dengan segera demi menjamin kesejahteraan hidup yang lebih selesa.

Fikirkanlah…

“Thought For The Day”

Sekian,
lvbala

MIC ~ Leaving The Party

Good day to all,

This is an article from Malaysia Kini, tells the story about how Indians felt about the current political situation in MIC. Its not the MIC but the leader, He need to give way to others to continue lead the party.

5,000 MIC members set to join PKR
Athi Veeranggan Oct 10, 08 1:06pm
Fed up with S Samy Vellu's authoritarian style, some 5,000 MIC members are set to close down their party branches and join PKR in Penang this Saturday.
MCPX
Former Bayan Baru MIC division chairperson M Nganasegaran, who was sacked from the party yesterday, is expected to lead the exodus and officially handover their membership forms to PKR supremo Anwar Ibrahim at the Bayan Baru PKR service centre.Anwar and his wife, PKR president Dr Wan Azizah Wan Ismail are scheduled to be at the centre after hosting their Hari Raya open house in Cerok To’Kun, Bukit Mertajam in the morning.With the exodus, MIC, in Bayan Baru as well as in the state, is set to be maimed politically as the division’s present 13 branches of 3,000 members would shrink to mere two branches with 200 members.Besides MIC Bayan Baru, members from the nearby Bukit Bendera, Jelutong, Bukit Gelugor and Balik Pulau divisions are also expected to close down their branches and join forces with Nganasegaran.MIC lost its political footing in Penang after both its candidates lost in the Bagan Dalam and Prai state seat contests in the March 8 general election. The latest exodus would be a kind of revenge by the ex-Bayan Baru chairperson, who was sacked from MIC by its president Samy Vellu on Oct 8.A copy of the letter which was couriered to Nganasegaran stated that he had been expelled from the party due to his involvement with opposition parties during the last general election.'Judged by a kangaroo court'Sources said Samy Vellu had particularly taken offence with the Bayan Baru division's endorsement of the Pakatan Rakyat state government’s joint anti-Internal Security Act conference on Sept 14.The president had raised the issue at the party national central working committee meeting last week and called on party leaders to support a firm action against Nganasegaran.The meeting then decided to refer the matter to the party disciplinary committee.However, before the committee could decide on the issue, Samy Vellu apparently invoked the discretionary power vested in the president under Article 61.2 of the party constitution to expel Nganasegaran, who was once close to the former cabinet minister.The sacked leader was given two weeks to appeal against the decision. Nganasegaran, who has been the Bayan Baru division chief since 2003, slammed Samy Vellu's arbitral decision. "It's like a verdict from a hanging judge in a kangaroo court," he said.He was not issued a show cause letter or suspended but suddenly found himself expelled 'out of the blue' from a party that he had loyally served for 18 years."Is this how Samy Vellu is going to re-brand and re-position MIC as a relevant political entity for Indians?" he asked."He can dream on," said Nganasegaran, who was once an influential political player in Penang MIC.

Peralihan Kuasa UMNO ~ Perlu Dicontohi

Beberapa bulan kebelakangan ini, tumpuan seluruh rakyat Malaysia tertumpu kepada peralihan kuasa pucuk pimpinan UMNO. Akhirnya pengumuman YAB Perdana Menteri Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi untuk tidak bertanding untuk jawatan presiden UMNO telah menamatkan spekulasi siapa akan memimpin UMNO dan seterusnya menjadi perdana menteri Malaysia yang keenam. Persaraan beliau sebagai perdana menteri Malaysia pada bulan Mac 2009 juga diharap membawa kepada suatu perubahan yang dinantikan oleh kebanyakan pihak. Kesetiaan beliau terhadap UMNO juga terbukti. Kepentingan parti adalah lebih penting dan kemahuan rakyat khususnya orang melayu Malaysia telah terjawab dan seterusnya penumpuan kepada proses transaksi kuasa harus diberi perhatian. Sikap dan toleransi YAB Abdullah Ahmad Badawi juga harus dipuji dan perlu dicontohi oleh semua pihak. Terutamannya didalam parti komponen MIC yang mewakili kaum minoriti India.

MCA yang diterajui oleh YB Dato Ong Ka Ting juga harus dicontohi dan diteladani. Keputusan YB Dato Seri Ong Ka Ting yang menarik diri dari bertanding jawatan presiden juga merupakan satu contoh yang harus dipuji. Manefesto UMNO dan MCA yang inginkan perubahan dalaman adalah satu contoh yang harus dicontohi oleh MIC, kerana ini akan membuka peluang kepada generasi muda untuk meneruskan perjuangan pemimpim pemimpin mereka sebelumnya.

MIC harus sedar bahawa, generasi muda perlu diberi peluang dan mereka harus dilatih sebagai pemimpin pelapis yang akan mengantikan kepimpinan parti dan rakyat kaum India Malaysia khususnya. Kedegilan pemimpin MIC untuk berundur akan memburukkan lagi keadaan dan perkara ini akan membawa kepada kerugian didalam Barisan Nasional amnya dari segi sokongan dan perlaksanaan.

Masyarakat India Malaysia sudah bosan dengan manefesto MIC yang sudah ketinggalan dan lapuk dek zaman. Memang tidak dapat dinafikan, berlaku perpecahan dalaman masyarakat kaum India yang kini terbahagi kepada dua kumpulan iaitu mereka yang tinggal dan sememangnya berasal dari bandar dan mereka yang berasal dari kawasan ladang (Estate) yang dipindahkan ke bandar setelah penghapusan ladang dilakukan demi pembangunan negara.

Mengulas mengenai masyarakat India yang berasal dari ladang ini, mereka mempunyai satu kaedah yang telah diwarisi turun temurun sejak zaman penjajahan. Pendudukan kaum India dari ladang ini amnya telah melalui kehidupan yang lebih selesa dan tidak pernah mengetahui bahawa adanya saingan yang mereka perlu hadapi setelah berpindah ke bandar. Kalau dulunya, sesebuah ladang akan dilengkapi dengan kemudahan asas seperti tempat beribadat, sekolah, kemudahan perubatan dan api/air dengan percuma. Semua kemudahan ini akan ditanggung oleh pihak pengurusan ladang itu sendiri. Kehidupan mereka juga tidak perlu bersaing kerana mereka masih boleh berjiran dengan kaum yang sama dan berkongsi minat dan cara kehidupan yang sama. Mereka masih boleh mengadakan perayaan bersama masyarakat yang sama tanpa masaalah. Pengaliran wang poket yang minima dengan penjualan getah scrap cukup untuk menampung kos kehidupan harian. Malah mereka juga bebas bercucuk tanam ditanah lebihan dikawasan ladang untuk meringankan beban kos harian.

Berlainan pula keadaan apabila mereka harus berpindah dan terpaksa berjiran dengan kaum yang lain. Kehidupan berkumpulan terpaksa berpecah. Kini mereka harus berjiran dengan kaum yang lain. Mereka juga terpaksa korbankan beberapa keselesaan yang telah sebati dengan darah daging mereka. Kalau dulu di ladang, kedai Ah Chong menjadi sandaran dan masih relevan kerana beli barang dan bayar kemudian dengan mengisi buku 555. Pihak pengurusan ladang juga akan melakukan potongan gaji untuk pembayaran. Tetapi keadaan berbeza dikawasan bandar atau taman perumahan.

Apabila mereka tinggalkan kawasan ladang mereka harus melayari kehidupan berjiran dengan Ahmad dan Ah Meng. Kebebasan perlu dikorbankan. Wujud persaingan walaupun persaingan itu boleh dianggap sihat namun persediaan harus diberi penekanan. Kejutan atau "culture shock" yang terpaksa dialami oleh masyarakat kaum Indian ini harus ditangani. Kalau nak kesekolah pun perlu bayar duit tambang bas setidaknya. Kemudahan api dan air harus dibayar. Kalau perlukan pertolongan jiran, harus mempunyai etika dan pendekatan yang berbeza umpama dunia asing.

Pembangunan negara yang semakin maju mewujudkan persaingan yang amat ketara. Pengetahuan dunia IT perlu. Setiap apa yang dinikmati di dunia perladangan (estate) terpaksa dimiliki dengan cara yang berbeza apabila kita hidup dibandar. Keadaan sekolah menjadi berbeza dengan saingan dari kaum kaum lain. Kos kehidupan melangit. Keadaan yang berpanjangan ini menjadikan mereka buntu dan terpaksa mencari altenatif yang berbeza. Inilah salah satu sebab yang membawa belia kaum India terjerumus dalam kanca jenayah.

Siapa yang perlu bertanggung jawab didalam masalah ini? Persoalan siapa dan mengapa amat mudah di soal. Perlaksanaannya bukan semudah yang disangka. Namun pemimpin mewakili kaum minoriti ini harus memikul sebahagiaan daripada tanggungjawab ini. Memang tidak dapat disangkal bahawa MIC sebagai parti yang mewakili dan memperjuangkan kaum India telah melakukan seberapa yang perlu dan seberapa yang boleh. Nampaknya perubahan yang diharap masih ditahap yang membimbangkan. Masyarakat India perlukan lonjakan yang ketara dan pengharapan mereka semakin pudar apabila ada diantara mereka yang putus asa dan hilang konfiden dengan pemimpin yang ada sekarang.

Keadaan ini membawa kepada peralihan tumpuan dan peralihan sokongan terhadap pemimpin yang baru yang menjanjikan harapan. Inilah yang berlaku apabila sebahagian besar masyarakat India memilih untuk beralih dari MIC dan memberi sokongan kepada mendiang YB MG Pandithan yang menubuhkan IPF (Indian Progresive Front) dengan harapan mendapat tiupan harapan baru. Usaha beliau juga berkecai apabila IPF tidak diterima sebagai komponen BN kerana tidak dipersetujui oleh MIC sendiri. Keadaan ini mejadi semakin tertekan sehingga ada diantara masyarakat India yang mula mencari sinar harapan baru dengan menyertai DAP, GERAKAN, PPP dan kini HINDRAF.

Harus disedari dalam pergelutan masyarakat kaum Indian ini, pembelaan yang lebih "progresive" diperlukan. Usaha parti yang mewakili kaum India sekarang harus digandakan atau dipelbagaikan. Pemimpin harus sedar dan mencontohi MCA dan UMNO supaya perubahan ini akan membendung sedikit sebanyak harapan. Tanpa perubahan ini kerajaan akan hilang kepercayaan kaum minoriti ini. Soalnya bilakah pemimpin MIC yang telah menerajui MIC selama 30tahun akan memberi laluan kepada barisan keduanya. Sampai kini seperti yang sedia maklum, masih tiada apa apa tanda atau "clue" yang memungkinkan pemimpin ini akan berundur. Kerajaan BN harus sedar dan memahami bahawa kesuntukan masa untuk mendapatkan kepercayaan masyarakat minoriti ini akan membawa kepada kehilangan sokongan yang merugikan.

Sekian

lvbala